آذربایجان

 پاکدامني و آزادگي مهمترين عناصر شخصيتي يک دختر ترک آذربايجاني را تشکيل ميدهند.اين پاکدامني و آزادگي نمودهاي بسيار زيبايي در فولکلور و فرهنگ آذربايجان داشته است.يکي از بهترين نمونه شرافت دختران ترک را ميتوان در داستان ساراي جستجو کرد.احتمالا بسياري از ما فيلم يا داستان ساراي را ديده يا شنيده‏ايم  و يا حداقل از مضمون آن باخبر هستيم.  

داستان ساراي اينطور آغاز مي‏شود که در کنار رودخانه ي آرپا چايي که در نزديکي مرز ايران و آذربايجان جاريست در يکي از دهات نزديک آن دختري ساري تللي(گيسو طلا) و آلا گؤز(چشم شهلا) به دنيا مي آيد.پدر و مادرش نام اين دختر را ساراي که در ترکي آذري تحليل يافته ساري آي(ماه طلايي ) ميباشد ميگذارند.سارايِ داستان در طبيعت آذربايجان پرورش مي يابد و دختري ماه رو ميشود.بزرگان ده ساراي را به پسري به نام خان چوبان نامزد ميکنند. روزي چشم خان ده به سارا مي‏افتد. خان ، پدر ساراي را فرا ميخواند و ازاو ميخواهد که ساراي را به عقد او در آورد.پدر ساراي که مرد ريش سفيدي بود و به خان چوبان قول مردانه داده بود و مصداق آتاسؤزي(ضرب المثل) آذربايجاني:(کيشي توپوردوغون يالاماز) پيشنهاد خان ده را رد ميکند.خلاصه از خان اصرار و از پدر انکار و در اين موقع است که خان متوسل به زور شده و او را مورد ضرب و شتم قرارداده و ساراي را تهديد ميکند که در صورت سربازدن از خواسته ي خان ديگر پدر خود را نخواهد ديد چون او پدرش را خواهد کشت.ساراي که به جز پدر کسي را نداشت و نميتوانست رنج و عذابش را ببيند بر خلاف علاقه ي وافرش به خان چوبان و قولي که به او داده بود تن به خواسته ي خان ظالم داد.  

و روزي که ساراي گفت که آماده ازدواج با خان ميباشد همه از اين تصميم او متحير شدند ولي او چاره اي جز اين نداشت چون او شير دختر ترک آذري بود و پاکدامن و ساراي به دنبال خان راهي شد اما در راه تنش را به آب جاري آرپا چاي سپرد و خود را جاودانه ساخت.

  يکي از اشعار فولکولور و معروف آذربايجاني (آپاردي سئللر ساراني) است که بر اساس داستان ساراي ساخته شده و از ساليان دراز به اشکال مختلف سينه به سينه نقل شده و امروزه يکي از شاهکارهاي فولکلوريک آذربايجان به شمار مي‏رود.

گئدين دئيين خان چوبانا
گلمه‌سين بو ائل موغانا
گلسه باتار ناحق قانا
آپاردي سئللر ساراني
بير آلا گؤزلو بالاني
آرپا چايي درين اولماز
آخار سويو سرين اولماز
سارا کيمي گلين اولماز
آپاردي سئللر ساراني
بير آلا گؤزلو بالاني
آرپا چايي آشدي داشدي
سئل ساراني قاپدي قاچدي
هر گؤره‌نين گؤزو ياشدي
آپاردي سئللر ساراني
بير آلا گؤزلو بالاني
قالي گتير اوتاق دوشه
سارا يئري قالدي بوشا
چوبان الين چيخدي بوشا
آپاردي سئللر ساراني
بير آلا گؤزلو بالاني

ترجمه فارسي:

سيلها سارا را بردند.
برويد و به خان چوپان بگوييد
که امسال به مغان نيايد
اگر بيايد به خون ناحق فرو ميرود
سيلها سارا را بردند
يک فرزند چشم شهلا را.
رودخانه ي آرپا عميق نيست
آب روانش سرد نيست
عروسي مانند سارا وجود ندارد
سيلها سارا را بردند
يک فرزند چشم شهلا را.
آرپا چاي گذشت و طغيان کرد
سيل سارا را قاپيد و فرار کرد
چشم هر بيننده اي اشکالود است
قالي بياور ودر اتاق پهن کن.
جاي سارا خالي شد
دست چوپان به نيستي رسيد و خالي شد
سيلها سارا را بردند
يک فرزند چشم شهلا را  

منبع : http://yashilmoghan.parsiblog.com

 نظر به امکان عدم اطلاع و توجه برخی از اعضا ، بویژه جوان ترها از اهمیت دستورات مقامات قضایی و متن قانون جرایم رایانه ای، که ظرف چند روز گذشته به تصویب نهایی رسیده است به اطلاع می رساند وفق مواد 32 و 33 قانون مزبور کلیه ارائه دهندگان خدمات دسترسی (ICP – ISP ) و خدمات میزبانی ( سایتها – سرویس های وبلاگ نویسی  و ..) مکلفند طبق دستور صادره  مراجع قضایی ، اطلاعات کاربران از جمله IP  آنها را به مقامات و ضابطین قضایی تسلیم نمایند.



از اینرو با عنایت به متن قانون مزبور که اینجا قابل مطالعه است و بویژه توجه به جرائم و مجازاتهای مندرج در آن قانون و وظایف قانونی ارائه دهنگان خدمات دسترسی و خدمات میزبانی لازم است کاربران و افراد فعال در دنیای مجازی از بارگزاری ، تولید و نشر محتویات غیر قانونی خودداری نمایند. بدیهی است مسئولیت کیفری  و عواقب اخلاقی و قانونی این امور بعهده مرتکب بوده و سرویس دهنده وبلاک مسئولیت قانونی و اخلاقی نخواهند داشت.




 یاداوری می نماید ، این موضوع شامل تمام وب سایتهای ایرانی می شود و سایت lمیهن بلاگ هم یکی از صد ها سایت ایرانی بوده و تیم مدیریت محتوی میهن بلاگ  برای صیانت از فضای مطلوب در حد توان کما کان   کنترلهای لازم را معمول داشته  و از اعضای محترم تقاضا می شود همچون گذشته ما را در حذف مطالب خارج از چارچوب یا حذف کاربرانی که قصد آلوده کردن فضای مجازی را دارند ، یاری رسانند.

از جمله عوامل مهم کوچ نخبگان نوع ساختار تشکیلات اداری کشور است!

به علت ساختار هرمی شکل تشکیلات اداری کشور و تمرکز پستهای عالی مدیریتی و تصمیم گیریهای مدیریتی در سطوح بالایی هرم (در نتیجه آن در مرکز) و انگیزه و علاقمندی انسانها به دارا بودن منزلت و ارزش اجتماعی در مشاغل بالا و کسب پستهای مدیریتی در سطوح میانی و عالی که اکثرا بطور کامل در تهران متمرکز است (یعنی در سطوح فوقانی هرم).

عدم توجه به تخصص و پایین بودن میزان بهره گیری از تخصص و روشن نبودن آینده شغلی و ناخرسندی از شعل به علت پایین بودن آن و قرار گرفتن آنها در سطوح پایینی هرم (یعنی در مناطقی مانند آذربایجان) و علاقه به بدست آوردن آینده شغلی بهتر در مرکز باعث شده است سرمایه فکری و کاری و اجتماعی آإربایجان به تهران و سایر شهرهای توسعه یافته مناطق فارس نشین کوچ نمایند.

از عوامل مهمتر که باعث فرار مغزها و کوچ نخبگان آذربایجانی است ، تحقیر هویت ترکهای آذربایجان در طول هشتاد سال اخیر توسط رژیم فاشیستی و شونیستی پهلوی است و تداوم آن سیاست تحمیلی متاسفانه توسط عده ای از افراد مغرض و سرکرده های احزاب نژادپرست موسوم به آریایی و پان فارس ، باقیمانده از رژیم پهلوی و نفوذ تدریجی آنها در سطوح عالی تصمیم گیری و برنامه ریزی کشور در جمهوری اسلامی ایران، از جمله سرایت این ایده شونیستی در برخی رده های بالای قوه های مقننه و مجریه در سطح کشور می باشد.
همه این مسائل به همراه عوامل دیگر، باعث سرخوردگیهای اجتماعی و سیاسی و فرهنگی نیروهای نخبه و فعال اجتماعی آذربایجان و تمامی ملت آذربایجان شده است. این پدیده ناخرسندی اجتماعی سبب شده است، حتی به غیر از فرار مغزها و نخبگان از مناطق آذربایجان، برخی از افراد باقیمانده در آذربایجان نیز از هویت خویش فرار کنند و به علت محرومیت از هویت تاریخی کهن 7000 ساله خویش، به فرهنگها و ایدئولوژیهای بیگانگان و بعضا فارسها پناه برده و یک ملت خشن و عصبانی و تنک نظر بوجود آورد و جهت توجیه این رفتار اجتماعی توسط جامعه شناسان مغرض و روشنفکرنمایان مرکزگرا و شونیست چنان بیان شود که: «چون منطقه آذربایجان سردسیر و کوهستانی است به همین خاطر مردم این سرزمین خشن هستند» اگر مناطق کوهستانی و سردسیری هوا عامل خشن و بدخلق بودن رفتار انسانها باشد ، در این صورت باید تمامی روسها و کانادایی ها و مردم سایر کشورهای کوهستانی خشن و بدخلق باشند که در عمل چنین نیستند و این پدیده فقط از هویت گریزی انسانها در اثر تبلیغات بد و توهین آمیز و تحقیرآمیز ناشی می شود که در طول هشتاد سال اخیر به عناوین مختلف هویت و فرهنگ ترکها با اسباب و وسایل مختلف فرهنگی و رسانه ای در کشور تحقیر شده است.
 

عزیزان آذربایجانی می توانند در اتاقهای آذربایجان بایلوکس با ما همراه باشند.

دانلود بایلوکس